"Вақте ки солҳо гузаштанд ва ҳама чиз нест шуд, танҳо бӯи ҳаво боқӣ мемонад, то ки гузаштаро зинда нигоҳ дорад."
Аксар вақт ба ёд овардани ҷузъиёти ҳодисаҳои даҳсолаҳои пеш номумкин аст, аммо ҳамеша ба ёди бӯи бӯе, ки дар вазъияти он замон фаро гирифта шуда буд, вуҷуд дорад ва ба назар мерасад, ки шумо эҳсосот ва эҳсосоти он замонро дубора эҳсос мекунед, вақте ки шумо бӯи он.Чарм бӯй мекунад ва ба назар чунин мерасад, ки он бояд бӯи хуш бӯй кунад. Баъзе брендҳои хуб, масалан, дӯст медоранд, ки пӯстро ҳамчун оҳанги пас аз атрҳои худ истифода баранд.
Пӯст дар ҳақиқат метавонад хушбӯй бошад, вақте ки даббобони аврупоӣ танҳо оҳак, таннинҳои растанӣ ва равғани зайтунро истифода мебурданд.
Рушди барномаҳои технологӣ ба саноати чарм самаранокӣ, роҳатӣ ва хосиятҳои физикии боэътимод овард, аммо он инчунин бӯи навъи бадро овард. Намудҳои муайяни чарм аз сабаби эҳтиёҷоти хоси услубӣ ва сенарияҳои пӯшидаи истифода, ба монанди чарми мебел ба мушкилоти бӯй ва халалдоршавӣ хеле моил мебошанд.
Пӯсти мебелӣ аксар вақт эҳсоси нарм, пур, тар ва бароҳатро талаб мекунад, ки беҳтараш бо равған ва равғанҳои табиӣ ба даст оварда мешавад. Бо вуҷуди ин, равғанҳо ва равғанҳои табиӣ майл доранд бӯи дилгиркунанда ба вуҷуд оранд. Омилҳои асосии ба мушкилоти бӯй таъсиркунанда дар зер нишон дода шудаанд: